Когда-то эта страна действительно называлась именно так. Однако сказочное название не уберегло его жителей от превратностей судьбы. Греки были вынуждены покинуть свою родину, свою Элладу и найти приют в южных землях Великой державы – СССР. Прибывшие в поисках лучшей жизни они, прожив десятки лет, так и не смогли получить гражданство и стать полноценными советскими гражданами. Имея статус греческих подданных, они занимались земледелием, работали в колхозах и совхозах, а когда нагрянула Великая Отечественная, взяв в руки оружие, пошли на фронт. Они разделили судьбу советского народа. И советская власть разделила их...  братьев от сестер, престарелых отцов и матерей от молодых, пригодных к труду, сыновей и дочерей. Разделила и переселила. 

Спецэшелоны с «неблагонадежными», с точки зрения властей, греческо-подданными  пошли на восток. Одной из точек назначения был Казахстан. Это было в начале 40-х. Подробнее об этом, что было дальше, как приняла их казахская земля, не перестают рассказывать потомки переселенных и архивные документы. Все помнят, как год назад в Доме Дружбы Центральным государственным архивом научно-технической документации (ЦГА НТД) совместно с Секретариатом Ассамблеи народа Казахстана г. Алматы и этнокультурными объединениями греков Казахстана была инициирована встреча, где состоялась презентациясборника документов и материалов «Сын Казахстана и Эллады: Спиридон Георгиевич Космериди», выставлена экспозиция «Греки Казахстана», на которой демонстрировались архивные документы из фондов АП РК, ЦГА НТД, Талдыкорганского государственного архива. 

С пожелтевших от времени фотографий из коллекции А. Ставрианиди смотрела его семья, которая в 1949 году была депортирована из Батуми (Грузия) в Миргалимсай (Казахстан).Большой интерес вызвали тогда документы и фотографии из личных архивов казахстанцев: профессора, доктора химических наук, лауреата Государственной премии Республики Казахстан Г. И. Ксандопуло; народного артиста Республики Казахстан Л. К. Кесоглу и др. Работники государственных архивов, представители этнокультурных объединений, вузов, историки, учёные, молодежь г. Алматы — одни из первых в Казахстане смогли увидеть сканированные образы подлинных документов из «особых папок» ЦК Компартии Казахстана, выявленных сотрудниками АП РК в процессе работы над сборниками о насильственном переселении народов СССР в Казахстан в 1930–1950-е гг. 

Еще одно значимое мероприятие прошло в нынешнем году в Астане. Национальный архив Республики Казахстан совместно с Информационно-аналитическим центром Министерства внутренних дел Республики Казахстан и Комитетом по правовой статистике и специальным учетам Генеральной прокуратуры Республики Казахстан провел документальную выставку, посвященную Дню памяти жертв политических репрессий и голода. На выставке были представлены уникальные подлинные документы, которые раньше были под грифом «совершенно секретно». Архивные данные говорят, что в период с 1942-49 годы в Казахстан были депортированы 43 тысячи (!) греков. Мероприятие посетили Чрезвычайный и Полномочный посол Греции в Казахстане Эфтимиос Пандзопулос, Консул посольства Греции в Казахстане Эммануил Андрулакис, члены Павлодарского областного греческого национально-культурного центра «Эльпида» – члены вокальной группы «Маргаритари», секретарь Маслихата Осакаровского района Карагандинской области К.К.Саккулаков, члены греческого национально-культурного центра «Эльпида» пос.Осакаровка Карагандинской области, родные и близкие депортированных. Генеральный директор Национального архива Республики Казахстан Марат Абсеметов в своих словах тогда очень точно отметил, что многие греческо-подданные смогли получить желанное советское гражданство именно во время проживания на территории Казахской ССР. Из особо трогательных моментов того мероприятия стало выступление Леонтия Каспарова, члена греческого национально-культурного центра «Эльпида». В свое время он был депортирован в Осакаровку. Приехавший на выставку в Астану из Павлодара Леонтий Константинович поделился своими тягостными воспоминаниями о том, как восьмилетним мальчиком он вместе с другими депортированными приехал в Казахстан. Рассказывал о трудностях, которые пришлось испытать в дороге до поселения их в Осакаровском районе в поселке №10. На выставке он впервые увидел фотографии своих родителей. В свое время, проблема ограниченности в изучении политики депортации появилась в том числе и из-за недоступности архивных документов советской эпохи, особенно сталинского периода. 

По инициативе Архива Президента РК в 2004—2008 гг. была создана и действовала Межведомственная комиссия по рассекречиванию документов. Архивисты совместно с представителями ряда ведомств, обсудив правомерность наличия грифов секретности на комплексе документов за 1937—1991 гг., приняли решение о снятии большинства из них. Впоследствии АП РК совместно с Ассамблеей народа Казахстана задумали гуманитарный, общественно-значимый проект по опубликованию документов и мемуаров «Из истории депортаций». В 2012 г. при поддержке Ассамблеи народа Казахстана и АО «Фонд национального благосостояния «Самрук-Казына» Архив Президента РК и ЦГА РК выпустили первый том «Из истории депортаций. Казахстан 1930—1935 гг.». Он получил высокую оценку как историков, так и представителей этнокультурного сообщества. В книге опубликованы документы о депортациях периода коллективизации на территорию Казахстана и внутри нее, являвшихся составной частью кампании по «ликвидации бая и кулака как класса». Отражены процессы принятия решений на общесоюзном и республиканском уровнях и способы их реализации. Документы сборника рассказывают о становлении режима «спецпоселения», условиях труда и жизни спецпереселенцев. 

В 2014 г. архивисты в инициативном порядке подготовили второй том «Из истории депортаций. Казахстан. 1935—1939 гг.», повествующий об этнических депортациях — финнов, поляков, немцев, курдов, армян, турок, корейцев, иранцев. Книга вышла по программе Министерства культуры и спорта Республики Казахстан. Сборник рассказывает о проблемах, возникших в республике вследствие вселения в кратчайшие сроки значительной массы людей, отличающихся культурно-бытовыми традициями, конфессиональной принадлежностью и языком. Выбор для переселения — Казахстана — был обусловлен необходимостью в освоении его богатейших ресурсов. Число же коренного казахского населения к концу 1920 — середине 1930-х гг. резко снизилось вследствие политики «оседания» кочевого населения, коллективизации сельского хозяйства, конфискации имущества так называемых баев-полуфеодалов, которая привела к массовым откочевкам (миграции) казахов в Китай и другие регионы, голоду и связанным с ним эпидемиями. Снизилась численность и других этносов, проживавших в Казахстане. Дефицит рабочих рук при наличии неосвоенных территорий, необходимость обеспечения сельскохозяйственной продукцией нового развивающегося промышленно-добывающего региона — эти проблемы требовали решения. Плановое переселение выходцев из малоземельных районов европейской части СССР должного эффекта не давало, так как к ним не были применимы меры административного воздействия. В отношении же «спецконтингента» подобных проблем не возникало. 

Годы Великой Отечественной войны для СССР также ознаменовались серией репрессий по отношению к части собственного населения. Первый удар пришелся по советским немцам, отнесенным к потенциальным «коллаборационистам» исключительно в силу этнической принадлежности к нации, с титульным государством которой шла война. Депортации превентивного характера подверглись также финны-ингерманландцы и греки. Последние как иностранные поданные, «антисоветски чуждые и сомнительные элементы». Греки, выселяемые с Черноморского побережья Украины в 1949 г., как и иранцы в 1938 г. были вторично репрессированы по социальному признаку, как ранее раскулаченные, точнее раскрестьяненные и расстрелянные главы их семейств. Точечные акции по депортации отдельных групп населения продолжались вплоть до 1951 г. Всех выселенных в годы войны предполагалось оставить на вечном поселении. Законодательный прессинг являлся результатом соответствующей идеологии, которая также не прибывала в застывшем состоянии. Автором новшеств, вносимых в неё, был И. В. Сталин. Выделив патриотизм в качестве главной составляющей, «вождь народов» увлёкся парадигмой русского национального величия. Следствием этого увлечения оказались кампании против космополитизма, «буржуазного национализма», усиление государственного антисемитизма, а так же депортации иноподданных. 

Невзирая на политику тоталитарного режима, именно в эти годы в Казахстане закладывались основы толерантного отношения друг к другу, формировался климат и культура взаимодействия между местным населением и насильственно переселёнными людьми разных национальностей. Причём происходило это в экстремальных условиях, когда речь шла не о комфорте, а о жизни или смерти. Вследствие депортационной политики советского режима в республике сложилась уникальная структура населения. 

По мнению международных экспертов, современный Казахстан — страна с одной из наиболее успешной в мире реализованной моделью межэтнических, межконфессиональных отношений, сумевшей не разрушив исторически сложившегося многообразия, сделать его духовным фундаментом единства. Осознавая себя гражданами Республики Казахстан, каждый помнит о своих исторических корнях, национальных особенностях и языке. Документальные сборники, выпускаемые архивистами, являются достойным подспорьем в деле изучение исторического наследия, поиска объединяющих факторов, укрепляющих национальное единство и формирующих межэтническую толерантную культуру.