Изначально, в древнетюркском языке, «Алғыс» означал «похвалу, благопожелание». Считалось, что выражение благодарности помогает избавиться от зла. Интересно, что у некоторых тюркских народов слово «алкыш» было связано с мольбой к духам, но казахский «Алғыс» со временем приобрел иное, особое значение.

В казахской традиции «Алғыс» – это, прежде всего, благодарность человеку за доброе дело. Это не мольба к высшим силам, а искреннее признание ценности поступка, совершенного другим. Не случайно казахская молодежь всегда стремилась заслужить «Алғыс» от старших. Вспомним красивый обычай, когда на торжествах юноши помогали пожилым гостям спешиться, провожая их в дом. В ответ умудренный опытом старец произносил слова благословения - алғыс: «Қарағым, ғұмырлы бол! Көп жаса, шырағым!» («Дитя мое, будь долговечен! Живи долго, свет очей моих!»).

Сегодня, как и века назад, «Алғыс» звучит, когда совершается что-то значимое или просто когда молодой человек оказывает почтение старшему. Если юноша успешно выполнил поручение, старший обязательно скажет: «Жасың ұзақ болсын!» («Да будет долгой твоя жизнь!»). Такая благодарность делает довольными обе стороны, создавая атмосферу взаимного уважения и тепла.

Важно отметить, что в казахской культуре «Алғыс» выражает тот, кто благодарен, а не тот, кто просит благодарности. В отличие от некоторых других тюркских народов, у казахов нет специальных «алғысшы» – людей, профессионально произносящих благодарения. Каждый выражает свою благодарность сам, от чистого сердца.

Интересно, что с распространением ислама в казахской среде, слово «Алғыс» частично уступило место слову «бата» (благословение). Сегодня чаще можно услышать «бата беру» (дать благословение), чем «алғыс айту» (выразить благодарность) в некоторых ситуациях. Однако, «Алғыс» не исчез, сохранив свою ценность как символ признательности.

Казахи говорят: «Алтын алма, алғыс ал! (Не бери золото, бери Алғыс!)». Эта поговорка отражает глубокое уважение к благодарности в казахской культуре. Считается, что человек, получивший «Алғыс», обретает божественную благодать – құт.

Содержание «Алғыс» часто выражается в форме пожеланий: «Алла риза болсын!» (Да будет доволен Бог!), «Көп жаса!» (Живи долго!), «Өмір жасың ұзақ болсын!» (Пусть жизнь твоя будет долгой!), «Бақытты бол. Тең құрбыңның алды бол!» (Будь счастливым. Будь впереди своих сверстников!). В классической литературе Казахстана, в произведениях Мухтара Ауезова, мы находим множество примеров красивых и образных форм казахской благодарности.

Таким образом, казахский «Алғыс» – это не просто слово, а целая философия благодарности. Это духовная награда за добрые дела, важный элемент укрепления социальных связей и достижения гармонии в обществе. Понимание и следование традициям «Алғыс» может стать ценным уроком для современного мира, часто забывающего о важности искренней благодарности в межличностных отношениях.

Основной источник: Қазақтың этнографиялық категориялар, ұғымдар мен атауларының дәстүрлі жүйесі / Энциклопедия. Ғылыми басылым. 1-том. – Алматы: ТОО «Алем Даму Интеграция», 2017. – Б. 197-198