Эпоха древнего каменного века — время становления человечества и его хозяйства — характеризуется низким уровнем производительных сил.
Современный человек смутно представляет образ жизни наших далеких предков. В основном, представления формируются знаниями из школьной программы, кино- и мультипликационными образами. К сожалению, древний человек не оставил нам книг, фотографий о своей жизни, оставив ученым-археологам право на изучение мест своей жизнедеятельности: стоянок, пещер, гротов, где сохранились остатки труда человека — каменные орудия, отходы при их изготовлении, предметы быта, кости животных. Еще один из интересных источников — это этнографические данные из жизни племен долины реки Амазонки или тропической Африки, сохранившихся до наших дней. Традиционный образ жизни племен, избежавших давления цивилизации, позволяет объяснить некоторые сферы как материальной, так и духовной культуры древнейшего человеческого общества. Тем не менее, единственным материалом по истории первобытного общества наука признает в первую очередь каменные орудия труда.
История человечества исчисляется не одним миллионом лет, поэтому археологическая наука придумала различные способы ее периодизации. Археологи выделили в истории человечества три ведущие эпохи — камня, бронзы, железа. В свою очередь, каждая из перечисленных эпох подразделяется на периоды и культуры. Каменный век делится на три периода — палеолит, мезолит и неолит.
Эпоха древнего каменного века — время становления человечества и его хозяйства — характеризуется низким уровнем производительных сил. Хозяйственная деятельность была примитивной и заключалась в использовании готовых «даров» природы: плодов, ягод и птичьих яиц и т.д. кроме того, древние люди охотились на диких животных. Общество древних людей в эпоху камня имело своеобразную траекторию развития. На первом этапе люди были вынуждены объединиться в первобытное стадо для совместной защиты и нападения, охоты, собирательства. Это социальное образование не было стабильным и организованным, отличалось аморфностью, неразвитостью общественных отношений, отсутствием общинно-домашнего хозяйства, в то же время ему была присуща некоторая упорядоченность брачных связей. Первобытное стадо соответствует двум наиболее ранним ступеням нижнего палеолита — доашельскому и ашельскому периодам. В ашельское время постепенно вызревают предпосылки для нового социального организма — первобытной общины. В эпоху мустье уже существует оседлость, естественное разделение труда по полу и возрасту, возникают начальные формы общины. Человеческий коллектив позднего палеолита в социальном отношении характеризуется новой гранью — сложением зрелых форм первобытно-родовой общины. Это качественный скачок, как полагают многие исследователи, совпал с трансформацией неандертальца в человека современного физического типа (Ноmо sарiеns).
© Институт истории и этнологии им.Ч.Ч. Валиханова КН МОН РК, 2013
